同时文件还捍卫了当代自由国际主义

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的一些最突出的理念例如捍卫以法律为基础的国际秩序对经济全球化和多边主义的热情对“气候事业”的捍卫等。和可持续发展以及对卫生基础设施科学技术发展和平利用太空和反恐等领域国际合作的无限制支持。真正革命性的提议事实上从学术和西方的角度来看这份“俄中文件”经常让人想起伍德罗威尔逊的国际主义理想主义就像它有时让人想起戴高乐的民族主义理想主义一样。但这份文件令人惊讶的独创性更加增强因为它对自由平等正义人权和民主等价值观的普遍和不受限制的捍卫。特别是当它假定捍卫民主是一种普世价值而不是任何特定人民的特权或整个国际社会的共同责任同时承认民主不只是一种形式也不存在任何“选择的民主”。

人民”可以或应该将某种高级民主模式强加于他人就好像这是上帝所揭示的“真理”。正是在这一点上这份文件真正革命性的建议变得清晰起来一劳永逸地接受它至少自世纪末以来国家间体系不再是欧洲人和某些国家的垄断。他们的前殖民地因为它现在 乌干达 Whatsapp 号码 由多种文化和文明组成没有一个比其他文化和文明更优越也没有垄断真理和道德。换句话说欧亚提出的世界新秩序的提议拒绝任何类型的“扩张性”或“教理问答式”普遍主义但同时接受普世价值的存在。文明家谱例如如果这些想法是学术文本或后现代哲学反思的一部分那么所有这些都没有什么原创性。这份文件的不同之处不在于它的多元文化主义而在于它的多元文化主义。



事实上这种多元文化主义在这里表现为世界第二大原子国家和世界第二大市场经济体提出和支持的要求和普遍建议。此外这一提议得到了一个属于西方文明谱系树一部分的国家的支持同时也得到了一个不属于同一矩阵也从未有过任何类型的教义问答的国家和文明的支持。职业。是的因为中国在世纪初才摆脱了古老的帝国成为一个民族国家直到世纪末它才完全融入国家间体系以非凡的速度和成功融入全球资本主义经济。新时代从那时起中国民族国家的行为就像所有其他欧洲国家一样但中国从未有任何类型的官方宗教也从未打算成为一种普遍的经济政治或道德模式这就是为什么它也从未开始对世界其他地方进行教义问答。